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| 苗木名称 | 米经(cm) | 高度(cm) | 冠幅(cm) | 地径(cm) | 价格(元) | 单位 |
| 樱花树 | 3 | 50 | 80 | 3 | 5 | 元/棵 |
| 樱花树 | 5 | 60 | 120 | 5 | 8 | 元/棵 |
| 樱花树 | 6 | 50 | 100 | 8 | 10 | 元/棵 |
| 樱花树 | 8 | 60 | 150 | 10 | 15 | 元/棵 |
| 樱花树 | 10 | 80 | 180 | 12 | 23 | 元/棵 |
樱花的生命很短暂，在日本有一民谚说：“樱花7日”，就是一朵樱花从开放到凋谢大约为7天，整棵樱树从开花到全谢大约16天左右，形成樱花边开边落的特点，也正是这一特点才使樱花有这么大的魅力，被尊为国花，不仅是因为它的妩媚娇艳，更重要的是它经历短暂的灿烂后随即凋谢的“壮烈”，“欲问大和魂，朝阳底下看山樱”，日本人认为人生短暂，活着就要像樱花一样灿烂，即使死，也该果断离去，樱花凋落时，不污不染，很干脆，被尊为日本精神， 在日本， 樱花被当做是团体精神和武士精神的象征而受到热爱，日本有句谚语：“花要樱花，人要武士”， 即花当中樱花突出，人当中武士优秀， 樱花是一种骤然开放骤然凋零的花，盛开之时，一经风吹，樱花树下落花缤纷，宛如花瓣的地毯，一夜之间，花儿尽落，此花凋落方式之果断干脆，犹如倨城而战、全体阵亡的武士集团，从而与武士的人生观紧密相关， 对武士而言，樱花凋零时的精彩便是自身向往的生活形态，他们认为，樱花与武士在气质上是相通的，直接的相通处是：樱花虽美但花期短暂，正如武士常常年纪轻轻就使大好的年华付诸东流是一样的，因此早期的武士们睹物思情，多少流露出人性的悲凉，这与其后的军国主义下的武士们的理解还不是一回事， 樱花的美丽与早逝，启发了早期武士的舍生忘死，他们认为，肉体的牺牲是返回永恒的神国的悲壮的仪式， 但这种对于生命的不尊重，为日后被军国主义利用，推动民族的狂热奠定了文化基础， 樱花带给武士的精神共感是凄美悲壮的，也是诗意的，因此对一个日本男子的诱惑也是深远的， 因此，樱花与武士精神是不可分割的，
从古至今， 日本人赞赏樱花的刹那芳华 瞬间的寂灭使其短暂的缤纷更为绚烂，人的生命亦如是，在日本文化和历史的核心，存在一种追寻自我毁灭、自我升华的传统， 日本人把祖先或为国捐躯者当做神仙来敬仰，而死去的人都被当做佛来尊敬，他们对生和死有着独特的认识， 对日本人的生死观产生影响的佛教， 在一本名叫《叶隐》的关于武士道的书中写道：“武士道，视死亡为等闲之道也，”它教导人们不为生死问题所束缚， 死时要敢于舍弃对生的执着痛痛快快地去死；活着便要每时每刻尽全力彻头彻尾地去活———这一禅宗的理念被进一步拔高，启示人们，投身于死便可造就完美的生，尤其是处于领导阶层的武士，都必须恪守这种精神， 每逢做出有损名誉的事或遇到重大挫折时，武士都会痛苦地死去平息事态，并由此解除一切责任，
防治方法： （1）加强栽培管理，合理整枝修剪，并注意剪掉病梢，及时清理病叶并烧毁，为植株创造干净的生长条件， （2）新梢萌发前，可喷洒3至5波美度石硫合剂，发病期可喷洒160倍波尔多液或50%苯来特可湿性 剂1,000至2,000倍液，或15%代森锌600倍液至800倍液， 二、叶枯病 ：夏季叶上发生黄绿色的圆形斑点，后变褐色，散生黑色小粒点，病叶枯死但并不脱落， 主要价值 园林 大叶早樱有很高的观赏价值，盛开时节花繁艳丽，满树烂漫，如云似霞，极为壮观，可大片栽植造成“花海”景观，也可三五成丛点缀于绿地形成“锦团”，还可孤植形成“万绿丛中一点红”之画意， 药用 樱花皮、木材含龙胆酸的5葡萄糖甙和5-鼠李糖葡萄糖甙(Sakurarin)、樱桃甙、木材含 d - 儿茶素；茎、叶含槲皮素 3-半乳糖甙；嫩叶含香豆素、反式一邻羟基桂皮酸葡萄糖甙、氰甙；种仁含脂肪油32%，主要含 a-桐酸、谷甾醇，用于咳嗽、发热等症状，